تأملات تدبرية ( حقوق الموتى على سنة المصطفى 4 )

 

سلسلة قرآننا حياتنا (يابني )2



سلسلة قرآننا حياتنا (يابني )2

يدعوكم مسجد الإمام أحمد بن حنبل لكلمة الداعية - سناء الشاذلي - بعنوان (يابني)الإثنين  الموافق 30 _ 5 _  1438 مع إفطار صائم فيجتمع في اليوم مجلس ذكر في بيت من بيوت الله وفي يوم فضيل ترفع فيه الأعمال فحياكم الله 💞

ملاحظه :
أخر واول إثنين سيكون هناك كلمة عن سلسلة قرآننا حياتنا مع إفطار صائم علما أنها غير كلمة يوم الأربعاء من كل اسبوع

المحاور :

# أبناء أيتام في حياة آباءهم

# أمي وأبي لا تهملاني

# إستثمر ولدك ليصبح ولدا صالحا يدعو لك

# إنحرافات الأبناء كيف نتجنبها؟

# لماذا لم نسمع في الأزمنه السابقه بقتلة الوالدين؟

# حق الله وحق الوالدين وحق الآخرين

# قبل أن يصبح إبنك قاتلا

العنوان :
 آخر إشارة بالحزام خلف ماكدونالد تدخلي من عند صيدلية النهدي المسجد أمامك وهذه تحية طيبة من القائمين على المسجد ومن أختكم سناء الشاذلي فحياكم الله

نشرك للخير يدخلك في قوله تعالى ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات )
👆🏻

تأملات تدبرية (حقوق الموتى على سنة المصطفى 3 ) صلى الله عليه وسلم

 
تأملات تدبرية (حقوق الموتى على سنة المصطفى ) صلى الله عليه وسلم

يدعوكم مسجد الإمام أحمد بن حنبل لكلمة الداعية - سناء الشاذلي - بعنوان (حقوق الموتى على سنة المصطفى )صلى الله عليه وسلم الأربعاء بعد المغرب 25 _ 5 _ 1438

 
فجأني رجل منهم فجردني
من الثياب وأعراني وأفردني
وقام من كان أحب الناس في عجل
نحو المغسل يأتيني يغسلني

تنبيه :
نظرا لعدم تمكن الحضور الأربعاء الماضي من رؤية طريقة قص الكفن فسيعاد هذا الأسبوع مع التغسيل والتكفين

تنبيه آخر :
ستقام الدورة إن شاء الله  في الدور السفلي لتكون أوضح للجميع الدخول للمصعد والنزول للأسفل

شكر :
أشكر كل من حضر وأشكر من حالت بينها الظروف ولم تحضر ونيتها تؤجر عليها
وشكري لما لمسته من وعي وحب للخير والتعلم والعلم وفق الله الجميع

المحاور :

# قص الكفن

# التكفين

# الغسل

# ماأفقرني حين أوضع في قبري لوحدي

# هل يشترط أن يكون الكفن أبيضا

# سؤال منكر ونكير وفتنة القبر

# ماالثواب الذي يصل للميت؟

# هل يعذب ببكاء أهله عليه؟

# هل يجوز الدفن ليلا؟

# هل يتزاور الموتى؟

# هل يتزاور الأحياء والموتى؟

# قصص رؤيا الصحابه والتابعين بعد موتهم

العنوان :
آخر إشارة بالحزام خلف ماكدونالد تدخلي من عند صيدلية النهدي المسجد أمامك 💞

سناء الشاذلي

سرقة مبادئ في عشر ثواني (حملة سناء الشاذلي وعي _ حماية )



سرقة مبادئ في عشر ثواني (حملة سناء الشاذلي وعي _ حماية )

كان الشبح الأسطوري العالمي المعلق في الهواء ذو اللون الأبيض لا وجه له ولا أقدام لتخويف الصغار وربما الكبار لتأخرهم في النوم أو شجارهم وقد ارتسمت صورته في مخيلاتنا بتلك الصوره التي لا تتغير

حتى ظهر شبح آخر مخيف يشبه ذلك الأسطوري في شكله لكنه محاط باللون الأصفر وكانه يشير إلى أن كثرة إستخدامه السلبي يؤدي إلى مرض الصفراء المعدي


 شبح  هتك الأعراض! وفضح الأسرار! وعرى العقول والأبدان!  وأظهر المعادن الهشة !  شبح تسبب في حب الفضول وحب المظاهر والإستعراض الكاذب !! شبح تسبب في ظاهرة الغرور والإغترار !؟

 شبح سارق للأوقات والأبدان والأخلاق والمبادئ والقيم جعل من البعض مسخ ومن الآخر نسخ؟!


أما النسخ فالتقليد الأعمى في كل شي ؟! ولو على حساب الحياء!

أما المسخ فلأنه مسخ القلوب فرضيت بصورة القردة أو الكلاب أو الزرافات او المزهريات!؟

فوصل الأمر بإحدى المتابعات إلى غلق عينها أو إدارة وجهها كلما رأت صديقتها لأن  صورتها إنطبعت في مخيلتها  بصورة الكلب لكثرة إستعمالها لهذه الصوره فتراها هكذا بلسان طويل وأنف بني صغير وأذان جانبيه حتى ألغت متابعتها وهو مايؤكده الطب النفسي والذي أكد  أن تكرار الصور والكلمات يؤثر في الوعي واللاوعي ويحتاج مدة لمحوها  وجلسات لعلاجه ؟!

لقد وصل الشبح الإلكتروني  المخيف لأن يمسخهم بصور لا تليق بآدميتهم التي شرفهم الله بها؟!  ولو شتمه شخص بالكلب او وصفه به لرفع عليه قضية قذف؟! لكنه الشبح الذي سرق العقول؟!


ذلك الشبح الإلكتروني السنابي فمدلوله  العربي يدل عليه إذ  معناه الشبح الذي يلتقط سريعا في خلال 10 ثواني لسرعته  ثم تختفي الصوره والحقيقة أنها سريعة لكنها لا تختفي عن مخيلة الإنسان فما  تكرر تقرر

هذا الشبح الإلكتروني الابيض يؤيده حديث المسخ  ؟!(  في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف ، قيل : ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور) وفي رواية ( ويسمخ آخرين  قردة وخنازير)وهو عبارة عن مسخ حقيقي او معنوي اي مسخا للقلوب 

 فتصبح  الصورة صورة  إنسان والافعال  أفعال قرود مقلدة
وهو عينه ماحصل من مسخ إلكتروني إلا مارحم ربك من القلة التي أستفادت وفادت فغلبت الشبح ولم يغلبها سرقته ولم يسرق قيمها وآدابها وحياءه ودينها
أما من سرقهم ومسخهم شكلا بتلك الصور  فقد  رضوا بأن يتشبهوا بها ويتباهوا

أو سرقهم ومسخهم بصورة تجردت عن مالا يرضي رازقهم وخالقهم الذي يغار نعم إن الله يغار
يغار أن يأتي الإنسان ماحرم الله
بدلة رقص وديجي ومعسلات وملابس شبه عارية وتفاخر لا بالأنساب والأحساب بل بالمعاصي والفواحش
هذا أقل وصف لكثير من السنابات السلبية واؤكد أني لا أعمم

فقد سرق الشبح الابيض أعظم من ذلك فغطت السنابات على العبادات ؟!
وطغت المفاخرات على العلاقات

 أما الطامة الكبرى
فقد بيعت الآخرة على حساب المباهاة  بكثرة طغت على التذكير والتشجيع بالعبادات
اليوم تصدقت
اليوم إعتمرت
اليوم صليت
اليوم صمت 


 ومازال الشبح  الإلكتروني  يلغي  هوية الإنسان
لكنه حتما ليس ذلك الإنسان الذي يستعمله بطريقة إيجابية
 
خادمة الدعوة : سناء الشاذلي

تأملات تدبرية (حقوق الموتى على سنة المصطفى ) 2



تأملات تدبرية (حقوق الموتى على سنة المصطفى )

يدعوكم مسجد الإمام أحمد بن حنبل لكلمة الداعية - سناء الشاذلي - بعنوان ( حقوق الموتى على سنة المصطفى ) صلى الله عليه وسلم الأربعاء بعد المغرب الموافق 18 _5 _1438

المحاور :

# ساعة الإحتضار

# أكتبوا كتابه في عليين

# أكتبوا كتابه في سجين

# ماذا يفعل من عاين ميتا

# أدوات التكفين

# طريقة التكفين

# تلقين الميت

# مراحل تغير جسم الميت قبل الدفن

# أجر من كفن ميتا

# لماذا الإسراع في التكفين والدفن

# ذبابة الموت

علما أنه سيتم توزيع الشهادات بعد الانتهاء إن شاء الله حتى لمن فاتها الجزء الأول

ملاحظه :

بقي محاضرتين
الغسل
وحياة البرزخ


العنوان :
آخر إشارة بالحزام خلف ماكدونالد تدخلي من عند صيدلية النهدي المسجد أمامك 💞

سناء الشاذلي

ضرائب زوجية مخفية (حملة سناء الشاذلي وعي _ حماية )



ضرائب زوجية مخفية (حملة سناء الشاذلي وعي _ حماية )

تعددت الضرائب والهدف واحد دفع الثمن غاليا كان أو زهيدا
وكلما كانت السلعه أكبر كانت الضريبة أكثر

فضريبة بناء المسكن الصغير غير ضريبة بناء البرج أو القصر

والضرائب ليست تلك التي تفرضها الدولة فقط بل تشمل تلك التي يدفعها الفرد أيضا وهو لايشعر أو يدفعها كارها أو طائعا مثل شراء سيارة يدفع ضريبتها من جهده وماله فتشغل تفكيره

لكن ثمة ضريبة لا تقدر بثمن
ضريبة معنوية لا مالية
ضريبة ثمنها أبناء لا مالا
ثمنها يمتد ليشمل أسرة ومجتمعا وربما أمتد الثمن لما بعد الحياة

ضريبة ثمنها إبنا منحرفا أو إبنة ضائعة إنها ضرائب مخفية معجلة أو مؤجلة تنخر وتتسلل بهدوء حتى تضرب بقوة كبركان  يثور فجأة فيظن دافع الضريبة أنه كان خامدا  وهو يغلي ويغلي ويغلي أسفله منذ سنين إلى أن ينفجر أعلاه ودافع الثمن والدين إما شغلتهم الحياة عن أمانة التربية أو أشغلوا الحياة بالمشاكل

فمن خلال مسيرتي العملية
رأيت وسمعت وعاينت


_تلك الفتاة التي هربت من أسرتها لأنها تربت على النكد والإستهزاء والشتيمة وقلة القيمة

_وتلك التي إنحرفت لأنها كانت سلعة يتقاذفها المتحرشون حولها دون رقيب من والديها

_وذلك الإبن الذي تورط في دائرة الإدمان لأنه تربى عند أب مدمن

_وذلك الذي انحرف مع أصدقاء السوء في دائرة الإدمان أيضا لأن أبيه يقول له انت لست رجلا يسمعه إياه ليلا ونهارا مع الضرب والشتيمة مما هز ثقته في نفسه فأراد إثباتها بشكل آخر

_وهل سمعتم بما هو أعظم
تلك التي انتحرت هروبا من مشاكل والديها حيث تسلل إليها اليأس واليأس آخر مراحل الإحباط

_وتلك التي خاطبتني باﻻمس تقول كل يوم صراخ وأوامر وضرب إما علي وإما على أمي
أنام على نكد واستيقظ على نكد! سئمت الحياة لا أحد يحبني أريد أن أنتحر!

_وتتوالى ضرائب مشاكل الحياة الزوجيه
لفتاة  تنحرف عقيدتها لتنسلخ منها وتعلن إلحادها !
تحت تأثير الضغوط والأفكار المسمومة عبر وسائل لم يراقبها الآباء!

_وهذه فتاة لم تتجاوز السابعة عشر خرجت بكرا وعادت حاملا سفاحا رأيتها بعيني محطمة مكتئبة مضطربة فاقدة للثقة سألتها فأجابت :
منذ صغري وأمي تهزأ بي وتنعتني بأبشع الأوصاف وتعلق على مشيتي وكلامي في كل دقيقة أراها رغم جمالي وبشهادة الجميع! أما باقي اليوم فهي من جارة لجارة وفوقها تحملني مسؤولية البيت وإخوتي،

_وتلك التي هربت ومازالت في العاشرة رأيتها بعيني تقول العائلة المتوحشة سبب جنوني! وبالتالي هروبي! قلت : لما ؟
قالت : بسبب التفنن في تحطيم المعنويات؟
ياهبله؟
لا أحد يحبك؟!
ياخبلة؟!
هذا غير الدعاء بشكل يومي من والدتي؟!  دعاء بالسرطان وكشف الحال والموت!!حتى شعرت بأني غير مرغوبه؟

_وشاب مدلل ومجاب الطلبات سفر سهرات ماركات غرفة خاصة من زوايا البيت مع مال وفير مات بجرعة زائدة مع شاب في وضع شاذ؟

ضرائب متعددة ثمنها فلذات الأكباد بسبب ضغوط أو إهمال أو مشاكل ظن الآباء أن أثرها لن يمتد !؟

إنها ضريبة الإهمال
وضريبة المشاكل
وضريبة الصراخ
وضريبة النكد
وضريبة الروح
وضريبة الترف
وضريبة الدلال
ضريبة السخرية
ضريبة وسائل الاتصال


# والإحصائيات تؤكد أن أكبر نسبة جرائم وإعتداء وإدمان وفساد في أبناء الأسر المتفككه
تلك التي تفككت بطلاق وتلك التي تفككت داخليا بالمشاكل التي صدعت أركان البيت
وصدق الله ( ياأيها الذين ءامنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة)
قوهم ضريبة روح غالية ضريبتها نار تلظى
أبنوا ثقتهم بأنفسهم كي لا يبحثوا عنها خارجا
أحيطوهم بسياج من الأمان الأسري لتضمنوا عدم إنحرافهم
وصدق الشاعر
إن اليتيم من كانت له
أما تخلت
أو أبا مشغولا

لا تتركوهم لتنهشهم السباع 

 من رعى غنما بأرض مسبعة! ونام عنها تولى رعيها الأسد!

تلك ضرائب واقعية لا أبرر فيها للأبناء وأذكر بالأسباب ولا أبررها وأعلم أن هناك عوامل أخرى
لكن النواة الأولى في الأسرة لو كانت صالحة قوية فسيكون تأثير العوامل الخارجية أضعف بكثير


 ليرفع الآباء شعار ( الأمان الأسري هدف)
وليرفع الأبناء شعارا للآباء
( أعطوني ثقتي كي لا أنحرف
أعطوني ثقتي كي لا انجرف
)


خادمة الدعوة : سناء الشاذلي

تأملات تدبرية ( حقوق الموتى على سنة المصطفى )

 

 
 
 تأملأت تدبرية ( حقوق الموتى على سنة المصطفى ) صلى الله عليه وسلم 

 يدعوكم مسجد الإمام أحمد بن حنبل لكلمة الداعية - سناء الشاذلي - بعنوان (حقوق الموتى على سنة المصطفى ) الأربعاء بعد المغرب الموافق 11 _ 5 _ 1438
علما أنها على أربع أجزاء كل أربعاء بداية من الإحتضار وعلامته وتجهيز الميت، وغسله،وتكفينه،والصلاة عليه،

للميت حقوق وعلى أهل الميت معرفة كل حقوقه خاصة لو مات في المشفى لما يتعرض له من أخطاء من بعض من لادراية له او بعض المهملين الذين لا يراعون الكيفية التي يجب أن يكون عليها المحتضر

المحاور

# ساعة الإحتضار (كل نفس ذائقة الموت)

# علامات الإحتضار

# ميراثك يوم موتك

# سوء الخاتمه وحسن الخاتمة

# الختم الإلهي

 كلمات من ذهب على فراش الموت

1_أبو بكر الصديق رضي الله عنه

2 _ عمر بن الخطاب رضي الله عنه


3 _ عثمان بن عفان رضي الله عنه

4 _ علي رضي الله عنه

5_ أبو الدرداء وابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم

6_المأمون والحجاج وو

7_ خاتمة المسك محمد صلى الله عليه وسلم

# دلالة شدة وتهوين السكرات

# خطوات مهمة لإكرام الميت عند وفاته

# تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت

# ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت

# والتفت الساق بالساق

ملاحظه :
سيتم توزيع شهادات للحضور
بشرط إتمام 4 مرات

العنوان : آخر إشارة بالحزام خلف ماكدونالد تدخلي من عند صيدلية النهدي المسجد أمامك 💞

جميع الحقوق محفوظة لمدونةسناء الشاذلي2017