لاتوجد أسر معدمة .. توجد أسر منتجة





لا توجد أسر معدمة توجد أسر منتجة


افتتحت التنمية الاجتماعية بالمسيجيد( تبعد عن المدينة المنورة ساعة تقريبا) أولى نشاطاتها يوم 24_2_1436 عبر نشاط اجتماعي ينفع الأسر بمختلف رغباتها
فالأسر التي تحتاج لتكفي نفسها وسد حاجاتها بإستطاعتها أن تعرض منتجاتها بمختلف أنواعها للحصول على كفايتها
والأسر التي ترغب في زيادة دخلها المادي للإرتقاء بمستوها وتحسين أحوالها والوصول لطموحاتها تستطيع أيضا
ووزارة الشؤون الاجتماعية تعتني بهذا الجانب وتوليها عناية خاصة فكلما تعفف الإنسان بالعمل كلما زاد من إنتاجه الخاص وكلما أصبحت هناك حركة تجارية تساهم في اقتصاد الفرد خاصة وأفراد المجتمع عامة 



هذا غير الدورات المهارية التي تساعد في تعليم الأفراد وخاصة النساء مهارات وصنعة تنفعهن وتعفهن وتحميهن كدورات الخياطة والمكياج والكروشيه والديكور

إن تعلم النساء أسس التجارة أول بوابة لتقديرهن وعفافهن فلا يوجد إمرأة فقيرة معدمة بل إمرأة منتجة مبدعة 



ولعل النساء اللاتي يبعن أمام بوابات المراكز التجارية الكبيرة أكبر مثال لتلك المرأة العفيفة التاجرة المنتجة
وقد حكت لي إحداهن كيف أنها ومن خلال تجارتها البسيطة المستمرة استطاعت أن تشتري أرضا لها



إن التنمية الاجتماعية بكافة نشاطاتها ودوراتها تستطيع دعم هؤلاء النسوة بعمل كشكات مصغرة لدعمهن وتشجيعهن بدلا من الأرصفة التي أهدرت عليهن فرصا أخرى



وعودة إلى فرع التنمية الاجتماعية بالمسيجيد الذي رأيت حرصه على نفع المجتمع القروي المصغر عن المدينة المنورة وحب مديرته منال الأحمدي والمشرفات الفاضلات لنفع النساء عبر الطاولات التي عرضت منتجات الأسر
والدورات التدريبية التي تساهم في ثقافة النساء من النواحي الدينيه والتربوية والأسرية
مبتدئين بثلاث برامج ثقافية
سلعة الرحمن للداعية أم تركي
الأسس التربوية في الوصايا اللقمانية
التفوق الدراسي للمدربة حنان الحازمي




وسوف تقيم وزارة الشؤون الاجتماعية دورات لاحقة عن العنف الأسري بجميع فروعها بالمملكة الذي بات ظاهرة أقلقت المجتمع
ومن وجهة نظري أرى أن يطلق عليه الإهمال الأسري
بكافة جوانبه



وكانت أول دورة ألقيتها بعنوان الأسس التربوية في الوصايا اللقمانية بالعناصر التالية
عرفني بربي
علمني البر
ازرعها ولاتخف
هكذا يحترموني
لن أرفع صوتي
مع توزيع جوائز تشجيعه على الحاضرات
ومما لفت نظري وجود طالبات في صف الإبتدائي والمتوسط يتفاعلن بطريقة ممتازة وحصولهن على الجوائز

وكان استقبال المسؤولات والجمهور رائعا يشعرك أنك في بيتك وبين أهلك ورأيت حرص الكبيرات والصغيرات على شغف التعلم

كل الشكر لفرع التنمية الاجتماعية بالمسيجيد بدأ برئيسها (سعد عبدالعزيز الأحمدي)ومديرتها(منال الأحمدي) والمشرفات الأفاضل

مع شكري الخالص للجمهور المتفاعل راجية لهم دوام التوفيق

## للتدريب الدعوي عنوان


في المرات القادمة سأعلن إن شاء الله عن دوراتي التدريبيه الإجتماعية والتطويرية الخاصة بتطوير الذات

# ذوبان الجليد


1 نفض الغبار عن كثيرمن الأفكار 2طلاقي بداية سعادتي الخلع بين 3الإستبداد والإستقلال

# الدائرة السوداء 


واجه
تعلم
حاول
اجتهد
انطلق
تجاهل

خادمة الدعوة : سناء الشاذلي

سر الصندوق الخامس




سر الصندوق الخامس


من سيفوز بالإرث؟

اجتمع الوالد مع أبنائه الأربعة وقد كتب وصيته حين أحس بدنو أجله بعد أن قسم التركة على 5 أقسام كاتبا نصيب كل واحد في ورقة  ثم وضعها في صندوق مغلق على أن يتم الإختيار بشكل عشوائي بعد أن طمأنهم أن القسمة عادلة ولو اختلفت الأعيان وأن هذا خير لهم من الخصومة فيما بعد على تقسيم الميراث
غير أنهم تعجبوا من وجود الصندوق الخامس فهم أربعة لاخامس لهم

وبدأت التخمينات تراودهم

_فمن قائل ربما لنا أخا من أبينا ونحن لانعلم

_ربما كان لأحدنا ضعف نصيبه لغرض في نفس أبينا

_ربما كان مخصص جزء من ماله بر وخيرات كصدقة جارية

ربما
وأظن
ويبدو

_قرأ الأب في أعينهم تلك التسؤولات ولمح الحيرة على وجوههم

فآثر السكوت لحين اكتشاف سر الصندوق الخامس






ثم بدأ الأبناء بحسب الأعمار بفتح الصناديق المغلقة والمغلفة بلون واحد وشكل واحد وحجم واحد إلا الصندوق الخامس مغلف بلون أخضر داهم وحجمه أكبر من باقي الصناديق وتعلوه ورورد ملونة بأوراق خضراء زاهية تتدلى من حوله عروق الزهور الرقيقة وعند مقبضه لؤلؤة باهظة الثمن مما جعل الأبناء ينظرون للصندوق الخامس بإنبهار مع رغبة جامحة في فتحه قبل الصناديق الأربعة لولا حيائهم من الأب

_مد الإبن الأكبر يده وهي ترتجف وقد تصبب العرق من جبينه وهو يقول لأبيه أطال الله في عمرك ياأبي
والأب يبتسم وكأنه يقول له سعادتي بأن أترككم لا تحتاجون أحدا
ولما فتح الإبن الورقة كادت المفاجأة أن تعقد لسانه من شدة الفرحه فالعمارة ذات الأربع طوابق من نصيبه،

فما كان من إخوانه إلا المسارعة بالمباركة له

_وجاء دور الأخ الثاني وقبل أن يمد يده قال ياأبي أموال الدنيا كلها لاتغنينا عن وجودك

فقال الأب يابني راحتي أن أترككم في راحة دون حاجة للناس

ومد يده وهي ترتجف أكثر من أخيه
وقرأ الورقة وبحلق بعينه متعجبا ومندهشا
فأبوه كتب له المزرعة الجنوبيه التي يفوق محصولها الزراعي عن المزرعة المجاورة لها
فما كان من إخوته إلا المسارعة بالمباركة له

_تقدم الثالث وقد امتلأت عينه بالدموع ياأبي انت زخرنا وعزنا وعزوتنا لماذا ياأبي أطال الله بعمرك
ربت الأب على كتفه قائلا لأن أترككم أغنياء خير من أن أترككم عالة على الناس

مد الإبن يده وفتح الورقة فانهمرت دموعه أكثر فأكثر ماهذا ياأبي؟ ؟ هذا كثير علي وأنا المقصر في برك وحقك

فابتسم الأب قائلا مبارك عليك المزرعة الشمالية وحصادها حلال عليك هذا العام



_اقترب الأصغر وضم أبيه بقوة وهو يبكي ياأبي لو خيروني بين كنوز الدنيا وبينك مااختار سواك
ياأبتي يكفي أن أنام في كنفك وأنا مطمئن البال أن ورائي أب يفدينا بروحه

فقال الأب يابني المال صدقة جارية عليكم احتسبتها لله وأنا يكفيني أن أموت وخلفي أبناء يدعون لي كلما فرج مالي عليهم

لم يستطع الإبن فتح الورقة
فما كان من الأب إلا أن فتحها فقرأها عليهم

ابني فلان نصيبه الأرض التي تقع في وسط البلد وهي تساوي نفس سعر المزرعة والعمارة مع أرباحها

وهكذا ياأبنائي لم أظلم أحد منكم

ضم الأبناء الأب وفاضت أعينهم بالدمع ولكنها تدور يمنة ويسرة متشوقة لمعرفة سر الصندوق الخامس

جلس الأب مسترخيا على الأريكة قائلا والآن ياأبنائي من سيفوز بهذا الإرث؟ ؟

الذي سيفوز به هو الذي سأرضى عليه
الذي سيفوز به سيرافقني في الجنه
الذي سيفوز به سيربح تجارة مع الله رابحة لن تبور
الذي سيفوز به لن يحزن على الإرث المادي لو خسره

_تعجب الأبناء وراودتهم الخواطر والأفكار ترى ماسر الصندوق الخامس

من منا سيفوز به أم هو قسمة بيننا

وما الشروط اللازمة للفوز به
وهل هذا الإرث أفضل مما ورثناه للتو

قطع الأب الشك باليقين
قائلا ياأبنائي في هذا الصندوق 6 ورقات

الأبناء عجبا نحن 4 فلماذا الست ورقات

إن هذا الصندوق سره غريب

الأب لن يفوز أحدكم بالإرث إلا إذا أخذ الست الورقات فمن شروط هذا الإرث أن تحوز على الست ورقات لتفوز

زاد تعجب الأبناء قائلين ياأبتي أهو خاص بأحدنا أم للجميع

الأب بل للجميع بشرط القيام بالشروط والمواصفات ال6 للفوز بالبشارة التي فيه

ياأبنائي فوزكم  بهذا الإرث
هو بمثابة فوزكم بالنبي صلى الله عليه وسلم ومن فاز به فقد فاز فوزا عظيما 

ساد الصمت الأبناء بسؤال يتجلجل في الصدر وبشوق ورغبة جامحة لمعرفة سر الصندوق الخامس

ترى ماسر الصندوق الخامس وهل سيفوز به جميع أبناءه


وهل هو حكر عليهم أم لكل إنسان حق به إذا عمل بشروط الصندوق الخامس

 (( هذا ماسنعرفه في محاضرة من سيفوز بالإرث

في هيئة الإعجاز العلمي بالمدينة المنورة
 يوم الأحد15_2 فكونوا معنا ))




ولعي في الأجزاء اللاحقة إن شاء الله سأوضح فيها سر الصندوق الخامس

خادمة الدعوة : سناء الشاذلي

حين تطالب لجين بالقيادة ويصمت النساء ؟؟!!






حين تطالب لجين بالقيادة ويصمت النساء؟؟!!


لجين الهذلول وصلت للحدود السعودية عن طريق الإمارات ومعها رخصة قيادة إماراتيه متحدية جميع الرافضين للقيادة ومخالفة لأوامر ولي الأمر لتقود مع مركبتها حملة قوية هي ومن يعاضدها رجالا ونساء للمطالبة بقيادة المرأة للسيارة وقد انضمت معها المذيعه ساميه ... هذا غير حليمه مظفر وسعاد الشمري و و من اللاتي يطالبن  بالقيادة
متحملين في سبيل الوصول لمطالبهن
العقبات
والعقوبات
والتبعات
صابرات بإصرار وقوة وتحدي تتعالى أصواتهن عبر التلفاز وتويتر ومراكز حقوق المرأة بل وصلت أصواتهن لأمركا ودخلن لأعلى الشخصيات بأمركا يطالبن بذلك
وتتعالى الأصوات هنا وهناك بلا يأس
أو تراجع
أو تنازل
أو خوف! !!
وفي معظم أقوالهن شر كثير وإن كنت لا أفتى من الناحية الدينية في هذه المسألة أو أجرم كثير من الفاضلات العفيفات اللاتي يقدن السيارة في دول الجوار لكني أتسائل
لماذا نادت
وتحدت
وأصرت
وتكلمت لجين وغيرها
وصمت أكثر النساء؟؟؟!!!





# لماذا تعشش الخوف في قلوبهن فسكتن عن حقوقهن ولم يطالبن بها؟ ؟؟!


# لماذا يعلمن أن الإسلام كفل حقوقهن ومع ذلك يتازلن عنها خوفا
أو جهلا
أو بسبب عرف وعادات لاتمت للإسلام بصلة؟؟؟


# لماذا يسكتن عن الأضرار التي لحقت بهن في قضايهن بالمحاكم بسبب المماطلة والبروقراطية والأحكام التي غالبا ماتصب في مصلحة الرجل كمجتمع ذكوري يقدس الرجل ولو كان مخطئا وظالما
ولا يسمعن بالمستجدات التي تصب في مصلحتهن
فالإسلام والأوامر الملكية الجديدة التي تناصر حقوق المرأة لا يعلمن عنها إلا القليل وحتى هذا القليل يتازلن عنه
ولو تعرضت إحداهن للظلم وبخس الحق صمتت مكتفية بالدعاء على الظالم دون إحداث أي تغير!!!



# لماذا تكلمت لجين وسكت باقي النساء؟؟


# أليس الأولى دعم قضايا المرأة ومناصرتها بما ينفعها وينفع المجتمع؟؟

# لماذا لا تناصر المرأة المرأة حتى يتخلصن من الظلم الواقع عليهن من أناس لم يعوا من الدين سوى أن المرأة فتنة!!


# أين حقوق المطلقات والأرامل لماذا صمتت المرأة ولم تناصر أخرى مهضومة الحق مثلها؟؟!!




# أين القوانين التي تحمي الأنثى وأطفالها من العنف الأسري
ربما قال قائل هي موجودة وفيها تعاميم تصب في مصلحة المرأة لكني اقول بكل اسف أن الواقع غير والتنظير شي آخر
فبين الواقع والمأمول

والتنظير والتأصيل

والأوامر الملكية والبطانة الفاسدة أو التي لاتسعى للتغير بون شاسع!!

والدولة حماها الله تسعى جاهدة لتفعيل التعاميم على أرض الواقع لكنها تحتاج لأصوات كثيرة منصفة وعادلة ومحقة لترفع لولي الأمر الواقع المؤلم




# تكلمت لجين وسكتت إمرأة ولم ترفع لخادم الحرمين شاكية عن حالها مع محاكم الأحوال الشخصية التي أمر بها الملك مشكورا وخصصها لحماية المرأة
سكتت لأنها لم تعرف أن خادم الحرمين لن يرضه أن تبقى شهرين حتى يأتي موعد قضية الحضانة لإبنها الذي أخذه الإبن عنوة وبالقوة رغم عدم أهليته لتربية الولد
مع أن خادم الحرمين أمر بإنشاء محكمة الأحوال الشخصية لمصلحة المرأة مع سرعة البت بقضايهن وهذا واقع
أما الواقع المر والصعب هو إعطاء مواعيد بالشهر والشهرين ممايسبب في تفاقم المشكلة


# وإمرأة أخرى صمتت ولم ترفع صوتها بالحق لتنادي كمانادت لجين بإن الأب المصون الذي نزعت منه الرحمة لم ينفق على ولدها لمدة قاربت السنة لانها اصلا لم تتطلق منه إلا بعد 7شهور ولمارفعت قضية نفقة اعطوها موعد بعد ثلاثة شهور!!!
فأيهما أولى بالكلام والتنبيه على ماتقع به المرأة من هضم للحقوق القيادة أم أن تكون للمرأة كرامة! !؟؟


# إن نصف مشاكل المرأة من نفسها بصمتها
وجهلها
وخوفها






# الكل يدعي خوفه على المرأة
العلمانيون الذين انتهكوا عرضها
المتشددون الذين حجروا عليها
الحقوقيون الذين شوهوا حقها
أماهي  تركت غيرها يقرر عنها

خادمة الدعوة : سناء الشاذلي


تعليقات :


جميع الحقوق محفوظة لمدونةسناء الشاذلي2017