الشذوذ الجنسي إلى أين ؟


لا أبالغ إن قلت لكم أن الشذوذ أخذ منحنى خطيراً في مجتمعاتنا وبعدما كان خفياً أصبح هناك من يشجع عليه ويدعوا له عبر وسائل الإتصال

# المشكلة أن ملف الشذوذ مسكوت عليه في المدارس والجامعات وليس له ضوابط تحُد منه مما ساهم في ظهوره أكثر ومن أمن العقوبة أساء الأدب

# الإختبار الحقيقي والأصعب حين يتوفر الحرام بين يديك في مواقع التواصل الاجتماعي ثم تعلن عن مبدأك بقوة(
معاذ اللّٰه إنه ربي أحسن مثواي)

# عن ابن مسعود رضي اللّٰه عنه :
المؤمن يرى ذنبه كأنه صخرة يخاف أن تقع عليه، والمنافق يرى ذنبه كذباب وقع على أنفه فطار! وهكذا مدمني المواقع الإباحية ومحبي الشذوذ لا يرون أن هذا ذنباً

# لا تكن الحجارة أفضل إيماناً وخشية منا وقد وصف الله بعضها (
وإن منها لما يهبط من خشية اللّٰه )

# يتسلط الشيطان كلما تركنا ذكر اللّٰه تعالى(
ومن يعشُ عن ذكر الرحمن نقيض له شيطان فهو له قرين۝⁦⁩وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون )

# وقت الأمنيات يامن أسرفت على نفسك بالمعاصي والشهوات قد انتهى!(
حتى إذا جاءنا قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) والذي كان يغويك وتتمنى أن يبتعد عنك كبعد المشرق والمغرب هاهو يتبرأ منك

# (
ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين ) بقدر قربك من القرين السوء بقدر بعدك عن الجنة! فهل تبيعها من أجل شهوة مع صديق

# يسمع بعضهم القرآن وكأنه يستمع إلى حديث عابر بينما سمعته الجبال فتصدعت (
لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية اللّٰه )

# الجوالات الذكية في أيدي أبنائنا ليس فيها نظام يعمل على منع المواقع الإباحية فالنذكرهم بمراقبة اللّٰه عليهم( 
إن اللّٰه كان عليكم رقيباً )


# السعار الجنسي ينتشر في العالم العربي والإسلامي لسهولة تبادل الصور والأفلام والتعارف! فهلا تأمل هؤلاء في قوله تعالى( 
إنا كنا نستنسخ ماكنتم تعملون )

# إلى مدمني الصور الإباحية هل نسيتم أن سمعكم وأبصاركم سيشهد عليكم(
حتى إذا ماجاؤوها شهد عليهم سمعهم وأبصرهم وجلودهم بما كانوا يعملون )

# يطلق الشذوذ الجنسي على الإنحراف السلوكي والفكري ومخالفة الفطرة الإنسانية وكان يصنف على أنه جريمة

# يخجل المربون من ذكر الشذوذ وبالتالي لم يقوموا بالتوجيه الصحيح لهذه الجريمة رغم أن القرآن حذر منها

# حين وصلنا المرحلة الجامعية بدأت ظاهرة الشذوذ في الإنتشار تحت غطاء الصداقة والأحضان والقبلات البريئة مع غياب التوجيه والوعي

# في فترة طفولتنا المدرسية لم يكن هناك شذوذاً ظاهراً وبالكاد نسمع عن ذلك وإن كان موجودا نوعا ما في الحواري كغريزة لم توجه كما يجب

# الرئيس الأمركي الأسبق يدق ناقوس الخطر فقد اعتبر أن هؤلاء الشواذ يقوضون أركان المجتمع كما حدث لقوم لوط سابقا

# إن أكبر رد على الأفكار المسمومة المنتشرة التي تقول أن سبب الشذوذ عدم الإختلاط! أن الزنا واللقطاء والخيانة الزوجية منتشرة  بكثرة رغم الإختلاط والحرية!!!!

# من مظاهر السلوك في المدارس طالبة تهدد أخرى للحاق بها في مكان بعيد عن الأنظار! وأخرى تضم صاحبتها خلف الأبواب! وأخرى تكتب رسائل عشق وإباحة لصديقتها

# تبدأ مشكلة الشذوذ حين تستغل طفولة الفتاة بصور الحب والصداقة العميقة والغيرة على الصديقة دون أن يكون لديها رقيب في البيت ليوجهها التوجيه الصحيح

# لابد أن تقرر مادة خاصة بالثقافة الجنسية في ضوء القرآن والسنة وتضمينها أسباب ونتائج الإنحلال الأخلاقي

# المسلسلات الخليجية بما فيها من إنحلال ساهمت في نشر ثقافة الجنس والشذوذ والحب الحرام

#(
وأمطرنا عليهم مطراً فساء مطرُ المنذرين) دمر اللّٰه سبحانه قوم لوط لإجترائهم على مخالفة أمر اللّٰه

# أشد العذابات هي لقوم لوط حيث دمرت قريتهم ورفعت حتى سمعت الملائكة صوت حيوانتهم ثم أغرقت بمن فيها لخطورة الشذوذ ومخالفته للفطرة


# (
أتأتون الذُكران من العلمين) نبههم لوط عليه السلام ولفت أنظارهم إلى غرابة أن يأتوا الرجال شهوةً من دون النساء ولكن ردوا بوقاحة ( ءإتنا بعذاب اللّٰه إن كنت من الصادقين )

# طالب يغتصب طالباً وآخر يتواعد مع آخر ومجموعة تجتمع على حفل زواج بين رجلين!  ومتزوج يمارس هذه الرذيلة مع الذكور! كل هذا ألا يدعونا للقلق على مستقبل أبنائنا؟ بل على مستقبل أمة بأكملها؟ !؟ اللهم سلم سلم

(
هذا من فضل ربي ليبلوني ءأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم )
 

أطفالنا وأَعْلاَم الشواذ وإِِعلامهُم في بعض المواقع الخارجيه المشبوهة،!! يجعلون منه أمراً أخلاقياً ومشروعاً فينشأ جيل ينسى مع إنشغال ذويهم عن توجيههم

  ( أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ ، وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم )
 

💏 إعطاء الشذوذ مكانة بارزة في الأفلام والمسلسلات وأفلام الأطفال لكي يكون أمرا عاديا!! وهو مرفوض في كل الأديان والأعراف

في اليهوديه ذكر سفراللاويين "وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْسًا. 


 وفي المسيحية رسالة كورنثوس الأولى : أن المثليين غير أبرار ولن يرثوا ملكوت اللّٰه. !

وفي الإسلام لم يُذكر عذاب شامل كعذاب قوم لوط

/الصيحة الهائلة
/جعل عاليها سافلها
/أمطر عليهم حجارة من سجيل
/وصفهم بالقرية التي تعمل كل الخبائث

 (فَلَمّا جاءَ أَمرُنا جَعَلنا عالِيَها سافِلَها وَأَمطَرنا عَلَيها حِجارَةً مِن سِجّيلٍ مَنضودٍ* مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَما هِيَ مِنَ الظّالِمينَ بِبَعيدٍ)


 (وَلُوطًا آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ ۗ)


                              * * * * *


                                * * * * *


                                  * * * * *


                                 * * * * *


                           * * * * *




أ. سناء الشاذلي
 لمزيد من التغريدات الدخول على حسابي في تويتر

دعوة والد على عابد

لماذا تسلط بعض الآباء على أبنائهم بالدعاء ؟

قصة الأم  مع ولدها تاجر المخدرات
إحدى القصص التي تحكي عن أم لم تيأس من صلاح ولدها
فاستعملت سلاح الدعاء

وماقصة العابد الذي ماتبسم حتى مر بالزواني ؟
والسبب دعوة أم !

التطفيف ، الران ، الحجب


سجين ، عليين ، معاني عظيمة  تتعلق بحياتنا الدنيا وبحياتنا في الآخرة ، ذكرت في سورة (المطففين) سنتعرف عليها من خلال التغريدات التالية

#( ويل للمطففين ) لما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله(ويل للمطففين ) فأحسنوا الكيل بعد ذلك

#( ويل للمطففين ) الويل أشد العذاب وقيل وادي في جهنم من صديد أهل النار

#( ويل للمطففين ) المطفف هو المقل حق صاحبه بنقصانه عن الحق في الكيل والوزن، والتطفيف يكون في الأقوال، والأعمال، والأوزان

#( ويل للمطففين ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(مانقص قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوهم ..وما طففوا الكيل إلا منعوا النبات، وأخذوا بالسنين،

#عن مالك قال:دخلت على جار لي قد نزل به الموت فجعل يقول:جبلين من نار! جبلين من نار! فقلت:مابك أتهذي؟ فقال يامالك كان لي مكيالان أكيل بأحدهما وأكتال بالآخر ، فقام مالك فكسرهما، فقال:والله يامالك كلما ضربتهما لتكسرهما إزدادا عظما! فمات من وجعه

#( ويل للمطففين ) روي عن سالم بن الجعد : الصلاة بمكيال فمن أوفى فله ومن طفف فقد علمتم ماقال الله في المطففين

#( ويل للمطففين ) كان ابن عمر يمر بالبائع ويقول:اتق الله وأوف الكيل والميزان فإن المطففين يوم القيامة يوقفون وإن العرق لأنصاف آذانهم

#التطفيف في كل شي في الصلاة، والوضوء، والحديث، يقول مالك:يقال لكل شيء وفاء وتطفيفا

#كانت من وصايا شعيب عليه السلام لقومه(أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين@وزنوا بالقسطاس المستقيم@ولا تبخسوا الناس أشيائهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين)

#( كلا إن كتب الفجار لفي سجين) يقول مجاهد:هو عملهم تحت الأرض السابعة لا يصعد لهم عمل وقيل في حبس وضيق كالسجن تماما


#( كلا إن كتب الفجار لفي سجين) أي كتابهم في حبس فجعل ذلك دليل على خساسة منزلتهم

#( كتب مرقوم) أي مكتوب ومرقم لا يزاد فيه ولا ينقص منه

#عن النبي صلى الله عليه وسلم(يوم يقوم الناس لرب العلمين، إن أحدهم ليقوم في رشحه إلى أنصاف أذنيه)

#قرأ بن عمر رضي الله عنه ويل للمطففين حتى بلغ ( يوم يقوم الناس لرب العلمين) فبكى حتى سقط ولم يستطع إكمال القرآءة

#( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) عن مجاهد : القلب مثل الكف ورفع كفيه ، فإذا أذنب العبد الذنب انقبض وضم أصبعيه، فإذا أذنب انقبض وضم أصبعيه، وضم أخرى حتى ضم أصابعه كلها ثم قال :وهذا هو الران

#( كلا بل ران على قلوبهم ) إن العبد إذا أذنب صار قلبه كوخزة الإبرة ثم صار إذا أذنب ثانيا صار كذلك ثم إذا كثرت الذنوب صار كالمنخل لا يعي خيرا ولا يثبت فيه

#( كلا بل ران ) الران هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب وقال مجاهد : هو مثل الآية التي في سورة البقرة ( بلى من كسب
سيئة وأحاطت به خطيئته
)

#( كلا بل ران على قلوبهم) إن العبد إذا أذنب نكت في قلبه نكتة سوداء، فإذا هو نزع واستغفر الله صقل قلبه فإذا عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه

#( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) عن الشافعي : لما حجب أقواما بالسخط دل على أن أقواما يرونه بالرضا

#( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) يقول الشافعي:أما والله لو لم يوقن محمد بن ادريس الشافعي انه يرى ربه بالمعاد ماعبده في الدنيا

#( كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) عن مالك لما حجب اعداؤه فلم يروه تجلى لأوليائه حتى يروه

#( إن كتب الأبرار لفي عليين ) عن ابن عباس : هو لوح من زبرجدة خضراء معلق بالعرش أعمالهم مكتوبة فيها

#( إن كتب الأبرار لفي عليين ) ارتفاع بعد ارتفاع وقيل علو في علو مضاعف

#.( كتب مرقوم@يشهده المقربون) أي يشهد عمل الأبرار مقربوا  كل سماء من الملائكة

#( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون) في هذا الأجر والعمل الصالح فاليرغب الراغبون

#( ختمه مسك) يجدون نهاية طعم الشراب مسكا أي آخر طعمه

(ومزاجه من تسنيم) هي عين ماء تجري من علو إلى أسفل وأصل التسنيم الإرتفاع

#( إن الذين أجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون) هذه طبيعة المجرمين والمنافقين يضحكون ويسخرون دوما على أهل الدين

______________________


كتبته خادمة الدعوة : سناء الشاذلي

لمزيد من التغريدات عن تفسير القرآن الدخول على حسابي بإسمي  في تويتر 


وآخر دعائي ( هذا من فضل ربي ليبلوني ءأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم)

الديدات قاهر القساوسة والمناضل ماندلا

.2

للذين لا يعرفون الشيخ أحمد ديدات هو أكبر مناظر للنصارى في جنوب أفريقيا نادى بضرورة العبودية لله وليس للمسيح أو غيره، له مؤلفات كثيرة وزع منها ملايين النسخ مجانا، أقعده الشلل لتسع سنوات ولم يمنعه عن مواصلة الدعوة،

#الذين لا يعرفون نلسون ماندلا هو الرئيس السابق لجنوب إفريقيا، ومناضل ثوري، ومقاوم للفصل العنصري، وله مطالب للمساواة بين البيض والسود في رئاسة الدولة، وله جمعية نلسون ماندلا لمساعدة الفقراء، وكل أعماله لا تخرج عما نادت به الشريعة! غير أن كثيرا من المغردين لما مات بالغ في تعظيمه وتقديسه لدرجة ان بعضهم قالوا لو كان في زماننا نبي فهو ماندلا! والبعض نادى بصلاة الغائب عليه !! والبعض ترحم عليه وهو شيوعي كافر !! لذا قمت بكتابة تغريداتي الخاصة ردا على هؤلاء واعترافا مني بجميل وعرفان لرجل هو أيضا من جنوب أفريقيا قد ناضل من أجل دحر العبودية لغير الله،  وإني أشهدكم على أن هذا العمل اليسير إهداء مني له كعمل صالح أرجو أن يكون في ميزان حسنات الشيخ الفاضل ( أحمد ديدات)

.10


#مؤسف أن يعظم ويقدس أهل الكفر ويشوه ويقلل من أهل الإيمان!  ولا يذكرهم الإعلام المحابي وما ماندلا والشيخ أحمد ديدات إلا نموذجا

#مانادلا ناضل من أجل الحرية فجعلوا منه أسطورة بينما الشيخ أحمدديدات وهو أكبر مناظر للقساوسة لم يذكروه كما يجب!!؟

#مات ماندلا وعظمه الكثير لنضاله للحرية وتناسوا أكبر مناظر في جنوب أفريقيا(أحمد ديدات) الذي ناضل من أجل الحرية والإسلام!

# قالوا ماندلا المرحوم !! فقلت لا يجوز هذا لأنه من علم الغيب في حق المسلم فكيف إذا كان كافرا هذا من باب التأله على الله

.1


#المناظر الشيخ أحمد ديدات ألف عشرين كتابا ووزع ملايين النسخ مجانا

#يعظمون ماندلا لأنه يناضل من أجل العنصرية وكأنه أول مطالب لها ألا يرون أن ديننا يقول لافرق بين عربي وعجمي إلا بالتقوى ؟ فلماذا لا يعظمون هذا الدين؟

.3

#أوباما يأمر بتنكيس الأعلام حدادا على مانديلا! لماذا لا يأمر بتنكيس الأعلام حدادا على قتلى العراق وأفغانستان على يد جيشه؟؟!

#ستبقى العنصرية داء ينهش فينا طالما هناك من يقول هذا أسود وهذا أبيض وهذا حضري وهذا بدوي وهذا سعودي وهذا كويتي وهذا مواطن وهذا اجنبي

.13

#ليست مشكلة أن أشيد بأعمال نلسون ماندلا ولو كان كافرا، فهذا من العدل لكن المشكلة حين أقدس وأعظم أشخاص على حساب الحق ومايخالف الدين

#قال احد المغردين: يجب على الحكام المناداة بإقامة صلاة الغائب على ماندلا الكافر! فقلت( لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان)

.5

قال احد المغردين: ماندلا في قلوبنا! فقلت: حين كانت عقيدة الولاء والبراء سليمة تبرأ الأب من ابنه والإبن من أبيه، ولما أصبحت هشة عظم البعض مانديلا لدرجة نبي! !؟

#أبو جهل ومن معه في غزوة بدر دفنوا في القليب ولم يصلى عليهم وبعض قومنا يطالبون بصلاة الغائب على ماندلا! !

#نادوا بصلاة الغائب على ماندلا! قياسا على صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم على النجاشي فكيف خلطوا الأمرين فالنجاشي مسلم وهذا شيوعي كافر! اتقوا الله فيما تكتبون ولا تأولوا أفعال نبينا كما تشاؤون

.4

#في الوقت الذي يقبع بالسجن عشرات المناضلين في العراق وسوريا وفلسطين وو يطالب البعض بالصلاة على ماندلا!!
#العالم الإسلامي بحاجة إلى تجديد لثوابت عقيدته حيث يطالب الكثير بصلاة الغائب على ماندلا! ويترحم عليه

#أشعر أننا بحاجة إلى تجديد للفكر من ركوده بمعرفة الأسباب التي أدت إلى الإعتقاد بأن أي كافر يموت قد يكون مسلما أو نوى الإسلام كما قلنا سابقا عن مايكل جاكسون، وديانا، والآن ماندلا

.7

أشهر كلمة منسية نسيها التاريخ وقالها نلسون ماندلا للشيخ أحمد ديدات : أنت ياديدات مشهور أكثر مني

.6


#لمن أراد معرفة المزيد عن مناظرات احمد ديدات فعليه بالبحث في اليوتيوب للرد على شبهات النصارى في المسيح عيسى عليه السلام

# الشيخ أحمد ديدات ظل مشلولا لتسع سنوات وكان يواصل دعوته عن طريق الإشارة بعينه ثم يتم جمع الكلمات ودعوة الناس

.8

#رحم الله الشيخ أحمد ديدات وحشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا

لمزيد من التغريدات الدخول على حسابي بإسم: سناء الشاذلي

غرد لحبيبك

#تحزب الأحزاب حوله بالمدينة واليهود من ورائهم يريدون قتله لكنه موعود بقوله ( وينصرك الله نصرا عزيزا )

#ياسادة أتدرون لمن تغردون؟ أنه محمد خاتم الأنبياء، تعجز الكلمات وترتجف الأحرف وينشل الفكر حين نهم بذلك، إنه محمد عليه الصلاة والسلام

#لولا غلبت الغريزة الإنسانية لبقيت أغرد لآخر يوم في حياتي ولن أفي نبينا حقه لكنه النوم الذي يجبرنا على مفارقة ذكر من نحب

#الذين يؤذون رسول الله! أتدرون من يتولاه ؟(فإن الله هو مولاه وجبريل وصلح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير )

#يكتمل النور بوجود النور للعبور فوق الصراط بسرور ( يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنت)

#المتطاولون من الشيعة هلا آمنوا بما يقرؤون فيعظمون أمهاتهم! (وأزواجه أمهاتهم ) فهل من عاقل يسب ويلعن أمه!؟

#حين نتعلم كيف نقتدي برسولنا بالتأكيد سنعمل بكل النداءات الموجهة إليه ( يأيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله)

#مابال بعضهم يظلم ويبخس المرأة حقها في طلاقها وينسى نداء الله لنبيه وهو قدوته(يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة)

#( فإذا فرغت فانصب) إذا فرغت يامحمد من أمر الدنيا فانصب إلى عبادة الله وقم إليها نشيطا فارغ البال

#( فإذا فرغت فانصب ) إذا فرغت يامحمد من الفرائض فانصب لقيام الليل وقيل إذا فرغت من طاعة فادخل في طاعة أخرى

#( ( ووضعنا عنك وزرك ) هي ذنوب ماقبل النبوة وقيل ذنوب أمتك، وقيل الخطأ والنسيان ، وقيل حفظناك قبل النبوة من الأدناس ثم نزل الوحي وأنت مطهر

#( ( ووضعنا عنك وزرك ) أي حططننا عنك ذنوبك قبل النبوة وثمت بشارة أخرى(ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وما تأخر )

#( ألم نشرح لك صدرك ) أي نورناه وجعلناه فسيحا سمحا لا حرج فيه ولا إصر ولا ضيق

#قالوا كاهن وساحر وشاعر ومجنون وقال الله ( وما أرسلنك إلا رحمة للعلمين)

#كل تغريدات المغردين لن تستطيع أن تصف مابداخلنا من حب نكنه لنبينا هذا غير اشتياقنا لرؤيته والشرب من يده

#أحب محمدا حبا شديدا، وأبي بكر وعمر وعثمان و عليا ، أحبهم حبا ليس فيه غلوا وبدعا، حبا عظيما لست فيه مغاليا

#من هنا من المدينة نصره الأنصار واستقبلوه بطلع البدر ومن هنا أيضا ينادوا أهل طيبة طلع البدر ومازال البدر يرقد بيننا حيا بسيرته حيا بقلوبنا

#قيل لأحدهم لماذا تكثر من الدعاء لأمة محمد؟ فقال:حبا لمحمد ،و حبا لما يحبه محمد ، فهو القائل يارب أمتي، أمتي فأنا أحب لأمته مايحب

#حين هموا لصلب خبيب بن عدي ودمعت عيناه قالوا : أتحب أن تكون بين أهلك وفي دارك ويكون محمد مكانك! قال : لا، ولا بشوكة يشاكها محمد

#تحزب الأحزاب حوله بالمدينة واليهود من ورائهم يريدون قتله لكنه موعود بقوله ( وينصرك الله نصرا عزيزا )

#ابن قمئة ضرب رسولنا حتى أدماه وهو يتفاخر خذها وأنا ابن قمئة فدعا عليه الرسول وقال:أقماك الله، فنطحه تيسا من فوق جبل فسقط وتقطع (فإنك بأعيننا )

#عتبة بن أبي لهب قال : لأوذين محمد في ربه، فدعا عليه الرسول وقال:اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فجاء أسد ففضخ رأسه وهذا جزاء من يتطاول عليه

#كان ابو لهب من أشد الناس عداوة لنبينا لكنه أصيب بالعدسة وهو مرض معدي يشبه الجدري ولمامات بقي ثلاثة أيام لم يدفنوه حتى نتن ثم هدموا البيت عليه(إنا كفيناك المستهزئين)

#مع أزمة رسوم الدنمارك والفلم الهولندي وتطاول الكشغري وأمثاله ورفعنا لشعار إلا رسول الله، بقي أن نقدم هذا الحب بشكل عملي لا نظري

#لا نريد فقط شعارات ومدائح نريد تجسيد لهذا الحب فكم أقمنا مؤتمرات ورفعنا هتافات ! آن الأوان أن نثبت فعلا حبنا لنبينا

#كاتب وحي تنصر وقال:مايدري محمد إلا ماكتبت له فدعا عليه :اللهم اجعله آية فمات ودفنوه فلفظته الأرض ثلاث مرات فتركوه منبوذا تأكله الثعالب

#قتل أبوها وأخوها وزوجها يوم أحد فأول ماسألت عن رسول الله، فطمأنوها عليه، فقالت : كل مصيبة بعدك جلل، أي صغيرة وهينة

#يقول أبو سفيان قبل إسلامه : مارأيت في الناس أحدا يحب أحدا كحب أصحاب محمد لمحمد صلى الله عليه وسلم

#قال دثروني دثروني فقال الله ( يأيها المدثر@قم فأنذر وربك فكبر@والرجز فاهجر) فقام فكبر ،و أنذر، وحذر ، وبشر،

#إقرا ، ماأنا بقارئ، إقرأ يامحمد هذا القرآن لأنه ذكر لك ولقومك(واستمسك بالذي أوحي إليك) وكلما قرأت أمتك علت وارتقت

#اشتهر بالصادق الأمين قبل النبوة وبعد البعثة كذبوه، تماما كعلماني هذا العصر يؤمنون بكل مبادئه ويسخروا من دينه

#هو محمد في الأرض، وأحمد في الكتب المنزلة، ومحمود في الملأ الأعلى،  ومصطفى عند الحكيم الأعلى

#( ( رأيت رجلا من أمتي يزحف على الصراط ويحبوا أحيانا ويتعلق أحيانا فجاءته صلاته علي فأقامته على قدميه و أنقذته) صلى الله عليه وسلم

#أبو طلحة يقول له رسول الله يوم أحد أرم طلحة وأراد أن يظهر بنفسه للمعركة فيقف أبو طلحة صادا عنه السهام ويقول نحري دون نحرك يارسول الله

#أعظم آية للفوز بمرافقة النبي هي ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا )

#يقول نبينا(مامن مؤمن إلا وأنا أولى الناس به في الدنيا والآخرة إقرأوا إن شئتم )) النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم )

#حين نقتدي به بالتأكيد سنعمل على ماعوتب به )) عبس وتولى@أن جاءه الأعمى@ومايدريك لعله يزكى@أويذكرفتنفعه الذكرى )

#بلغ به الحياء أن يتحمل مايضايقه على أن يتكلم ( فإذا طمعتم فانتشرواولامستئنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فبستحي منكم والله لا يستحي من الحق)

أريد أما بلا عيب وأبا بلا نقص

قال: أريد أما بلا عيب وأبا بلا نقص
قلت: يامن أردت أما بلا عيب

وأبا بلا نقص

ستحي مدى الدهر بلا أم

وستظل تبحث عن
أب

فتعيش يتيما

فالنقص والعيب لابد

منهما في كل البشر سويا

فما بالك بأم يصيبها القلق عليك فتعاملك بغضب وقلبها مع القلق انفطر عليك خوفا؟
وأب يسعى لرزقك رغم قسوتك دون ملل وضجر وهو سعيدا؟

أما رأيت عيبك حين قلت لهما أفا لكما وأفا؟

هلا حاسبت نفسك حين علا صوتك عليهما جدلا؟

أما تذكر كيف حملتك أمك وهنا وكرها؟

أما تذكر كيف جلب أبوك لك الرزقا؟

لقد حملا عنك هما نسيته لأنك كنت صغيرا

لا تنطق ولا تمشي ولا تحرك يدا

حين كان صراخك يعني أن بك جوعا أو ألما

ونومك يعني أن لك أما قد أشبعتك حنانا وحليبا

وأب لم ينم من بكائك خوفا حتى نمت فنام فرحا مطمئنا

ياهذا لا تقل أريد أما وأبا بلا عيب

بل قل الحمدلله كما ربياني صغيرا

الرد على من حلل المولد _ 1

 
 




 
الرد على من حلل المولد النبوي _ 1
 
 
( المقال ردا على  كل من حلل المولد )
 

حقيقة حاولت أن أختصر مقال لاحد المشايخ الذي كتبه في جريدة الرياض بعنوان:


الإحتفال بالمولد النبوي بتاريخ 23- 1- 201

لكني لم أستطع الإختصار كثيرا لأهمية الإستدلال بكلامه لذا فاليعذرني القارئ الكريم
وحتى لاأتهم بالتدليس والتحريف على القارئ الرجوع إلى مقال الشيخ من مصدره
والآن إليكم مقتطفات من مقاله ومن ثم سأردفه بتعليقي والذي أسأل الله أن يكون خالصا دون أن يكون إنتصارا لمذهب


دون مذهب أو تعاليا على أحد أو رفضا لمخالفي رأي ورأي أمثالي ؟!!
وهذا ماخطه
في معزل عن الجدال في حكم الاحتفاء بمولده، فإن الذي لا مراء فيه أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان لنا ضياء ونوراً،
ولا ريب أن محبته تضرب أطنابها في قلوب المؤمنين، والشوق إلى رؤيته حلم يراود حتى الفاسقين، .
ولا طريق إلى ذلك إلا باتباع نهجه والتمسك بسنته، وعدم الابتداع في شريعته.
ولكن للمناسبة مكانتها في التذكير، ولها وقعها في التأثير،
وبناء عليه فإني أقول إنه لا ينبغي للمسلمين أن يجرهم الشيطان إلى الابتداع، ولكن ليحذروا أيضا من أن يجعل ذلك الخوف من الوقوع في البدعة
سبباً للتجاهل المميت لسنته وسيرته وهديه.
فكثيراً ما نسمع من المحذرين من بدعة المولد النبوي القول بأنه صلى الله عليه وآله وسلم مذكور في كل حين،
وأن سيرته تدرس في كل وقت، وما أشبه هذا الكلام، الذي يشهد الواقع بأنه غير دقيق، أو فلنقل غير صحيح، فإن ذكره قد طغت عليه محدثات كثيرة،
حتى بات الزاعمون اتباعه لا يتحدثون عنه إلا في التحذير من يوم المولد،
فدعك من النقاش الذي لا طائل منه حول حكم الاحتفال بمولده، صلى الله عليه وآله وسلم، واسأل نفسك سؤالاً وواجهها بإجابته بكل صدق، دون خداع لها،
أو اعتذار عنها، سل نفسك متى قرأت كتاباً عن سيرة الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم،
ستكتشف أنك قد خدعك الشيطان من طريق السنة، حين أوهمك أن قراءة سيرته تقود إلى التصوف، وأن محبته ليست قلبية بل هي محبة اتباع،
ثم تفتش في نفسك لتجد أن هذا الاتباع إنما هو في ترك الاحتفال بمولده، ثم مخالفته في هيئته وفي سنته،
وهذا ردي :

أولا :
ماهذا التناقض ياشيخ في فهمك للإحتفال وبعدك عن حكمه مع أهمية الإتباع لا الإبتداع؟
كيف تقول بعيدا عن حكم الإحتفال ثم تستشهد بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الإثنين ويوم عاشوراء
وتربط بينهما وبين مولده مع أنه شتان بين الإثنين فهذا قد أمر رسولنا به وفعله وهذا من سنته وهذا لم يأمر به وليس من سنته !!
ثانيا: لقد ظلمت أهل السنة وأنت منهم حين ذكرت: كثيرا مانسمع من المحذرين من بدعة المولد القول بأنه مذكور في كل مكان وأن سيرته تدرس في كل وقت
وماأشبه هذا الكلام الذي يشهد الواقع أنه غير دقيق حتى بات الزاعمون إتباعه لا يتحدثون عنه إلا في التحذير من يوم المولد!!!
فأسألك بالله وأنت داعية إلى الله من تقصد بهذا الكلام نفسك؟ ؟؟؟
أم الدعاة والمشايخ الآخرين؟

فإن قصدت نفسك فهذا شأنك لأني لم أجد داعيا إلا وله الشرف بالحديث عن سيرته وفي مدينتي تعقد مجالس خاصة أسبوعيه عنه صلى الله عليه وسلم
بعيدا عن الإحتفال المبتدع!!!
وعلى منابر الخطباء يصدع الدعاة بسيرته فلماذا تظلم المحذرين من بدعة المولد وتزعم أنهم لا يتحدثون إلا عن التحذير من المولد؟؟؟


ثالثا : هلا فتحت التلفاز في يوم مولده لترى لماذا حذر المشايخ من كل جنس من هذا الإحتفال ؟
ألم تشاهد حفلات الغناء من نساء متبرجات وهن واقفات في ذلك المسرح يتمايلن مدعين محبته ؟

ألم تشاهد أولئك الذين ينشدون على أنغام الطبول حول قبر الحسين وفاطمة و و
؟ ألم تر أولئك الذين حولوا المسجد إلى محفل يدعون فيه أنهم يذكرون سيرته ؟
وأخيرا هل سمعت بحلاوة المولد فوالله ماوصلوا لها إلا بسبب البعد عن ماأمر به محمد صلى الله عليه وسلم

رابعا : الذين يقولون أننا نحي ذكره وسيرته من الذين تستشهد بهم هم في الحقيقة يحيون حفلات للترويح عن النفس
بدليل أنه لا يوجد مولد إلا بإنشاد ودفوف وأحيانا غناء وموسيقى فأين سيرته في ذلك ؟
خامسا: قلت: أسال نفسك متى قرأت عن الحبيب المصطفى ستكتشف أنك قد خدعك الشيطان من طريق السنة
حين أوهمك أن قراءة سيرته تقود إلى التصوف وأن محبته ليست قلبية بل هي محبة اتباع,
بالله عليك كيف حكمت أن غير المحتفلين بمولده لايقرأون سيرته؟
هل ذرت كل البلدان ورأيت الأشخاص فحكمت؟

ثم جزمت أن الشيطان قد خدعهم وأبعدهم عن قراءة السيرة لأنها وسيلة إلى التصوف؟
ألم تعلم أن المتصوفين بأناشيدهم التي ألهت النبي يحتفلون بمولده وقد تعدوا على سنته؟
هل انقلب الحق باطلا ؟

ومن قال أن محبته بالإتباع دون محبته بالقلب فوالله ماتبعناه إلا لأنه في قلوبنا


سادسا : لقد سمعت ورأيت بنفسي أن أغلب المحتفلين بمولده ينفرون من حضور مجالس الذكر الأخرى
وحسب علمي أن هذا الرفض بسبب تعلق القلب بالبدعة لأن كل بدعة ضلالة
والسبب الآخر أن النفس تميل إلى الترويج وهذا المولد بما فيه عبارة عن حفل في هيئة سيرة فلماذا تجعل هؤلاء بطريقتهم يحبون الرسول صلى الله عليه وسلم والآخرين
لا يحبونه مع أنه في مجلس ذكر واحد يصلى على المصطفى عشرات المرات؟

سابعا : بعيدا عن رأي ورأيك أعطني أدلة على الآتي:

1- متى أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بإحياء يوم مولده لأني حقيقة لم أفهم من مقالك هل أنت مع أم ضد؟؟؟!

2- من من الصحابة والتابعين فعله أو أمر بأن نجعل من هذا اليوم ذكرى؟ لو كان ذلك لما انتهت الإحتفلات
اذ سنحتفل بيوم نصرته ؟ ويوم هجرته؟ وبدخول رمضان ؟ و و
3 - عدد للمحذرين من المولد أيجابيات يوم مولده صلى الله عليه وسلم وبعدها سأعدد أنا السلبيات مع أنها لا تخفى على كل ذي عقل
4- أريد حجة ودليل على أن رافضي الإحتفال لا يعرفون من سيرته صلى الله عليه وسلم إلا التحذير من المولد
وإن لم تأت بالحجة فقد تحملت في عنقك سوء ظن لم يقترفوه
5 - ماأقسم الله بالقلم إلا لأمانة الكلمة فنحن محاسبون على كل كلمة نكتبها وقد لمست من مقالك تميع مسألة المولد ولم تتطرق لحكمه
بل أومأت من بعيد بأهميته ورفعت من شأن المؤيدين وأنزلت من شأن المحذرين وماهكذا تورد الإبل ياشيخ

أخيرا :

رأي الشخصي يعود لي أما رأي في المسألة الشرعية فهو لله ولرسوله وصلى الله عليه وسلم





____________________________

تعليق


سلمت أناملك استاذة سناء لأعرف ماهي الفائدة أو بالأحري المغزي من مقال الشيخ فنحن كل يوم وتظهر لنا بدع تبدأ صغيرة ويحبها الناس ويعملون بها ثم تتحول الى بدع ع مر السنيين واذا كان محتماً علينا نحن المسلمون معرفة سبرة نبينا عليه السلام فلا يجب ان تكون فقط ف هذا الشهر هو الحبيب هو قرة العين لن تكتفي ارواحنا من سماع أوقراءة سيرتة خلال ايام السنة جزاك الله خيراً ع الرد وأنا أقول لشيخ ان مجتمعنا الاسلامي لديه الكثير من المسائل والهموم التي تحتاج الى مناقشه وليس هناك داع من فتح موضوع كل مسلم فطن يحاربه وهو بدعة المولد فسيرة الحبيب كل مسلم محب لدينه من المؤكد انه يقرأها بين فينة وفينة فحب الحبيب يجعلنا نقرأها ونعود نقرأها بلا ملل انه الحب ياشيخينا لايعرف زمن ولاوقت محدد

انعام مويس

التهنئة بالمولد النبوي




لن أهنئكم بالمولد النبوي

لأنه لن ينفعني

ويبطل عملي

والله لم يأمرني
 
وهو عمل عن الله يبعدني ولا يقربني

ولم تفعله الصحابة وهم أفضل مني

بل أخاف إن فعلته أن أتهم نبي

الذي كمل به ديني

ولم يترك خيرا إلا وقد أرشدني

فهل عن هذه التهنئة والمولد قد نسي ؟؟

فجاء أهل الشبهات وكل مفتري

كي يضيفوا عبادة لم يأمر بها النبي

وهو القائل:

عليكم بسنتي

عليكم بسنتي

فكيف أهنئكم وقد قال ربي

( أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ )

. وهذه التهنئة تبطل عملي
 

بقلم / سناء الشاذلي

جميع الحقوق محفوظة لمدونةسناء الشاذلي2017