لاتتهموا المعارضين للمولد النبوي

لاتتهموا المعارضين للمولد النبوي

منذ سنوات وفي كل عام وخاصة شهر ربيع الأول يتجدد الخلاف على المولد بين مؤيد له بأدلة يؤولها كيف يشاء وبين أهل السنة الذين يقولون ببدعيته بأدلة نقلية صحيحة وأدلة تاريخية تثبت أصل ونشأة المولد النبوي

# ويستمر الجدال بين الفريقين غير أن مؤيدي الإحتفال دائما مايستشهدون بأقوال علماء أغلبهم صوفيين أو متأثريين بالطريقة الصوفية المذمومة فتراهم ينافحون ويجادلون بتلك الأقوال ليس هذا فقط بل ويظلمون كل من يتكلم ويثبت بدعية المولد بطريقة ساخرة فيها تهكم وهمز ولمز فوصل بهم بطر الحق ورده إلى اتهام العلماء الرافضين بالوهابية المتشددين مع أنه لايوجد شي اسمه المذهب الوهابي 

من ذلك الظلم الذي يدل على بطر الحق 

1_ أن العلماء حرموا الإحتفال بالمولد النبوي ولم يحركوا ساكنا بتحريم وبدعية أعياد الميلاد والوطني والأم والعمال والكرسميس و و وهذا من الظلم وبطر الحق ففي كل مرة عبر خطبهم ودروسهم ومناسبات الأعياد يذكرون ذلك

2 _ من الظلم وبطر الحق رد أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم الدالة على عدم الإحداث في الدين لمجرد الهوى وتعلق القلب بالشهوات أو الشبهات  فالرسول صلى الله عليه وسلم قال ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس فيه فهو رد)
ويقول (كل بدعة ضلالة)
وحين سأل رجل أحد العلماء بأنه يريد أن يحرم من ميقات غير ميقاته فإنه لايرى مشكلة في ذلك قال له لا تفعل فإني أخاف عليك الفتنة وقرأ ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم )

 3 _ من الظلم وبطر الحق رد أفعال الصحابه الذين لم يفعلوا ولم يأمروا بالإحتفال بالمولد النبوي ومازال تابعيهم والقرون من بعدهم على ذلك إلى عهد الفاطميين

 4 _ من الظلم وبطر الحق اتهام المعارضين لبدعية المولد بأنهم لايحبون النبي صلى الله عليه وسلم لأنهم لايحتفلون بالمولد مع أنهم يذكرون الرسول صلى الله عليه وسلم في خطبهم ودروسهم ويوصون بذلك كل جمعة ويحيون سنته وينافحون عنها ويحيونها

5_ من الظلم وبطر الحق الذي يعمي عن الحق المجادلة بالباطل لدحض الحق وهو في نظري من أكبر الظلم ففيه تحوير وتأويل الأحاديث الصحيحة حسب أهوائهم


6_ من الظلم وبطر الحق قولهم أن المولد بدعة حسنة ولا يوجد في ديننا مايسمى بالبدعه الحسنة  ويستشهدون بقول عمر رضي الله عنه عن صلاة التراويح نعمة البدعة وأنه استحدثها وأمر الصحابة بها وهذا غير صحيح فكل ماله أصل في سنة النبي وأمر به فعله الصحابة من ذلك جمع عمر لهم في صلاة التراويح وعلى المنصف أن يعود لكلام كبار العلماء في مسألة البدعه الحسنه

##

##

على من يريد الحق أن يترك جانبا الكبر لأنه يعمي عن الحق
وعليه أن لا يتحدث عن الأشخاص الذين يعارضون المولد بل يتحدث عن الأدلة والشواهد ويقارن بينها وبين غيرها بإنصاف



وهذا الرد يقنع غالبا أي مكابر نقلته لكم من أحد المواقع :

هذه حججنا على بدعية المولد ......!!

=================

* حكم أبو بكر رضي الله عنه (سنتين) ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (صديق) الأمة وصاحب (النبي) صلى الله عليه وسلم في الغار ..!!

●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم عمر (10) سنوات ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (فاروق) الأمة وملهمها ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم عثمان 13 عاما ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو زوج (البنتين) وصاحب (الهجرتين) أشد هذه الأمة حياء ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم علي 4 أعوام ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو ابن عم رسول الله وزوج سيدة نساء أهل الجنة ...!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم الحسن 6 أشهر ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو (سبط) النبي صلى الله عليه وسلم وسيد (شباب) أهل الجنة ...!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وحكم معاوية ولم يفعل (الإحتفال) بالمولد وهو خير ملوك الإسلام ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وجاءت الدولة (الأموية) وفيها مثل (عمر) بن عبد العزيز، وجاءت الدولة (العباسية) وفيها مثل (هارون) الرشيد ولم يفعلوا المولد ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* هذا وعلماء الإسلام (حقاً) وأحباب (النبي) صلى الله عليه وسلم صدقاً، لم يحتفلوا بمولده طيلة (القرون) المفضلة مع شدة (معرفتهم) لما أنزل الله، وعظيم (فقههم) لما في كتاب الله، كيف وهم حملة القرآن ورواة الآثار ..؟
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فنحن نقول: لو كان خيراً لسبقونا إليه ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ونقول ما قال مالك رحمه الله: ما لم يكن في زمن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وأصحابه ديناً فلن يكون اليوم ديناً ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ومعلوم قطعاً: أنه ما انتقل رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى الدار الآخرة إلا وقد أكمل الله له الدين، وأتم عليه النعمة ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وقد حذر في سنته من (الإحداث) في الدين وعمل شيء لم يفعله (هو) ولا أصحابه ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* واعلم رحمك الله: أن هذه القرون (المفضلة) كلها لم تعرف شيئاً يُسمى بالإحتفال بالمولد وإنما هو بدعة إخترعها (الفاطميون) وعلى رأسهم الملقب بالمعز لدين الله وهو المذل لدين الله ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فقد عاش في دولته الكفر (البواح) والفسق (الصراح) حيث أباح (الخمور) وحلل كل (الفروج) وأعلن البراءة من (السلف) والسب والتكفير (للصحابة) ومن على روؤس (المنابر) فهذا (التعيس) هو من ابتدع (المولد) وقد جعلها ستة موالد: لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولفاطمة، ولعلي، وللحسن وللحسين رضي الله عنهم جميعا، ومولد لنفسه ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ثم قلد الفاطميين جهلةُ المسلمين على هذه (البدعة) واعلم بأنه ليس عند (المحتفلين) بالمولد دليل على جوازه وإنما هي نصوص يفهمونها على غير وجهها أو آثار لا تصح ولو صحت فلا دلالة فيها أو زلات لبعض المتأخرين من أهل العلم مع غض الطرف عن فتاوى كبار العلماء الذي قطعوا ببدعية عمل المولد ..!!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإننا نسأل هؤلاء (المحتفلين) أسئلة ثلاثة ونرجوا (الإجابة) عليها :
●●●●●●●●●●●●●●●●
1. هل عمل المولد طاعة أو معصية ؟
●●●●●●●●●●●●●●●●
طبعاً سيقولون طاعة! وإلا فلو قالوا بأنه معصية إنتهى معهم النزاع ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
2. طيب قلتم بأنه طاعة تثابون عليها ! فهل (علم) النبي صلى الله عليه وسلم هذه الطاعة أم (جهلها) ؟
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فلو قلتم (جهلها) فيا ويلكم! فقد اتهمتم المُعلم الأكبر بالجهل وهذه زندقة محضة ..!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* ولو قلتم (علمها) فحينئذ ننتقل إلى السؤال (الثالث) وهو:
●●●●●●●●●●●●●●●●
3. قُلْتُم هو طاعة ، وعلمها النبي صلى الله عليه وسلم فهل بلغها للأمة أم لا ؟
●●●●●●●●●●●●●●●●
* فإن قلتم لم يبلغها فهذا غاية في القبح لأنه إتهام للنبي صلى الله عليه وسلم بكتم شيء من الرسالة وفي التنزيل: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته}
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإن قلتم بلغها ! قلنا: هاتوا الدليل ، وأين عمل السلف له ، وهل غابت هذه الأدلة عن الصحابة والتابعين وتابعيهم طيلة القرون (المفضلة) ولم يهتدي إليها إلا الأنجاس الفاطميون ؟!
●●●●●●●●●●●●●●●●
* وإذ كان كذلك فإننا نجزم بأنه من البدع المحدثة هذا غيرما فيه من المنكرات الكبرى والصغرى وكل هذا بزعم الإحتفال بالمولد والله المستعان .
-----------------

منهــج السلــف الصالــح وسـط بيــن الغلــو و الجفــاء ..

-----------------

وأن يوفـق الجميع  وأن يهديهـم لمعرفة الحـق

************

كتبته : سناء الشاذلي