الوسواس بالإرادة ينقلب إلى خناس

ما من إنسان إلا وسيبتلى بالوسوسة  على اختلاف درجاتها ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ماتوسوس به نفسه) ولعل أول انسان ابتلي بها هو آدم عليه السلام حين وسوس إليه الشيطان وزين له الأكل من الشجرة بحجة الخلود في الجنة( فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لايبلى) وكانت عقوبة استجابته للوسوسة  أن أخرج من الجنة( قلنا اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو)  ولأن الوسوسة ابتلاء  وداء فقد جعل الله لها دواء لذا سأفصل فيها تفصيلا معنونا  ليسهل علينا مواجهتها  بقوة وإرادة لقطع الطريق على مدخل من مداخل ابليس 

أولا  :  معنى الوسوسة؟؟

هي حديث النفس بمنزلة الكلام الخفي  فالعرب تسمي صوت الخلخال بالوسواس  لأنه مخفي وله صوت

ثانيا  :  لماذا لا نشعر أنها من الشيطان؟؟؟

  – لأن الشيطان يحدثنا بصوتنا نحن فلا يمكن أن تسمع صوتا يخالف صوتك 

ثالثا  :  أين موقعها  ؟؟؟

-  موقعها  في الصدر ومنه تنفذ إلى القلب فاالعقل

( الذي يوسوس في صدور الناس) 

من يقوم بالوسوسة غير الشيطان؟؟؟

-  هناك مخلوق آخر يقوم بمهنة الوسوسة  ألا وهو  الإنسان

( الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس)

والإنسي خطره أشد من وسوسة الشيطان  لأن الشيطان يختفي بالإستعاذة أما الإنسي فلا يختفي بسهولة لأنه ربما تخفى في صورة مصلح ومحب ووسوسة الإنسي سميت وسوسة مع أنه ربما حدثك بصوت عالي لما تخفيه من نوايا خبيثة تتردد في صدر الإنسان والإنسان الموسوس لغيره كالسوس تماما حين يختلط بالدقيق يجب الحذر منه لأنه فجأة يقلب اللون الأبيض للدقيق إلى اللون الأسود دون أن يشعر الإنسان

حكم الوسوسة  ؟؟؟؟

- للوسوسة أحكام 

أولا  :  لا إثم على الموسوس له بشرط عدم الإستجابة

  ( إن الله تجاوز لي عن أمتي ماوسوست به صدورها مالم تعمل أو تكلم) البخاري 

مثال  :  شخص وسوس إليه الشيطان بتزين شرب الخمر وهو يستطيع أن يحصل عليه بسهولة  لكنه رفض وقاوم الوسواس قبل أن يتحول إلى رغبة  فهذا لا إثم عليه

ثانيا  :  يحاسب عليها  حتى ولو لم يتكلم أو يعمل  وذلك إذا عقد النية وعزم عليها

مثال  :  شخص دخل المجلس يبحث عن شيء ثم خرج فدخل آخر بعده وقال جوالي انسرق وكان آخر يراقب الموقف فلو عزم هذا الآخر في صدره أن الذي سرق هو الرجل الذي دخل يبحث فقد تحمل وزر الوسواس الذي دفعه بأن يجزم أن السارق ذاك الرجل دون دليل 

ثالثا   :  يحاسب ويعاقب  الموسوس له  إذا استجاب للوسوسة كما عوقب آدم حين وسوس له الشيطان وأخرج من الجنة

كيف تتحول الوسوسة إلى عمل وإرادة  ؟؟

تتحول الوسوسة إلى تطبيق عملي  بعدة مراحل  كما ذكر ابن القيم  : فهي تبدأ بخاطرة  ثم فكرة ثم إرادة

مثال  :  أريد أن ألبس على الموضة ولو كانت متعرية  وتبين عورتي  هذه خاطرة  وردت على الذهن ومع تكرارها وعدم مقاومتها تحولت الى فكرة ارتسخت في عقل الإنسان بعد أن كانت خاطره تجول في الصدر ثم شيئا فشيئا  تحولت إلى إرادة قويه يصعب مقاومتها لتصبح واقع عملي فيتعرى صاحب الخاطرة والبداية وسوسة 

ماهدف الشيطان من الوسوسة ؟؟؟

- هدف الشيطان من الوسوسة  إما أن يخرج الإنسان من طاعة أو يدخله في معصية

مثال   :  أراد شخص أن يصلي النافلة  بعد الفرض  أمام الناس فسوس إليه الشيطان قائلا  :  يامرائي يامنافق  تصلي ليمدحك الناس ويظل يوسوس ويوسوس ويوسوس  حتى يترك الصلاة وبذلك يحصل مراده بأن يخرج الإنسان من الطاعة

وفي المقابل  شخص مستقيموسوس إليهالشيطان قائلا  :  مايضرك لو أقمت علاقة مع إمرأة ؟ جرب ثم استغفر  ! جرب فكل الناس يفعلون ذلك ؟ ألست رجل ؟  أم أنت جبان ؟  ومايزال به شيئا فشيئا  حتى يوقعه في المعصية

ماأكثر الأشياء التي يوسوس فيها الشيطان ؟؟؟

أكثر  مايوسوس به الشيطان  في العبادة  فهدفه الأول خسارة بني آدم  ومن مكره أنه يبدأ بالأدنى دون الأكبر  فلا يمكن ان يقول للإنسان اكفر قبل أن يتدرج معه في سلم الوسواس فأول مايصعده درجة في سلم الحيرة ثم الشك ثم الكفر  بعد أن يخرب عليه العبادة بعدة وساوس منها  :

مافائدة الصلاة ؟   فإن لم ينجح  قال  : هل صلاتك صحيحة ؟ فإن وجد ضعفا فلن يتركه حتى يتنقل به من سلم إلى سلم  وربما أعاد الصلاة عدة مرات حتى يصل لتركها وربما شككه  بترك ركن أو واجب  فيعيده في الصلاة عدة مرات 

مثال  :  كلما صلى وسوس إليه بأنه لم يقرأ الفاتحة فيعيدها مرات حتى يتمكن منه الوسواس  مع أن المسألة وسواس في وسواس  وعليه بدل الإعادة أن يكمل صلاته  وهذه بشارة من الشافعي رحمه الله  وغيره  :  بأنه متى  ماتكرر الوسواس في الصلاة والوضوء  فإن على الإنسان   أن يتركه جانبا ويكمل الصلاة 

كيف أواجه الوسوسة  ؟

مواجهة الوسوسة  تحتاج إلى حكمة وبعد عن أسبابها 

1 – أن نعرف فضل الله علينا بأن عرفنا بعدونا كي نحذره

( إن الشيطن لكم عدو فاتخذوه عدوا) وفضل الله علينا بأن جعل الوسواس خناس  فالشيطان يخنس أي يختفي بمجرد ذكر الله بصدق

2 – اللجوء إلى الله كلما اشتد الوسواس وذلك  بقول  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم فالإستعاذه هي اللجوء الى الله

3 -  قراءة المعوذات بالقلب لا باللسان فقط 

4 -  المدوامة على أذكار الصباح والمساء

5  -  عدم الإستسلام للوسوسة  وهذا عامل مهم جدا  إذ يقطع السبيل على الشيطان  من أوله  فكلما استرسل الإنسان في خطراته  كلما تمكن منه   وربما أوصله لداء الوسواس القهري وهو مرض يصيب الانسان بأفكار مفروضة عليه هو يعلم في قرارة نفسه أنها تافهة لكنه مقهور على التفكر فيها وحين يتطور هذا المرض يؤدي بصاحبه إلى قتل نفسهأو غيره وأذكر ذلك المعلم في احدى مدارس الطائف وقد انتهى لتوه من اداء صلاة الضحى ففاجاءه شخص واشهر المسدس في وجههه فقتله دون أن يهرب أو يأنبه ضميره  ويقول  قتلته لأني طوال الليل  لم أنم بسببه بعد ان أرقاني بالقرآن  :  واتضح أنه مريضا بالوسواس القهري

قصة للعبرة :  إحدى صديقاتي  ابتدأ معها الوسواس في الوضوء وتطور لدرجة انها تخلع ملابسها مع كل وضوء وتستحم ظنا منها أن هذا أسلم للطهاره  ثم تطور حتى أصبحت مع كل صلاة شرشف  حتى تمكن منها الوسواس القهري  

هل الشياطين الموسوسة أنواع؟؟ ؟؟؟

- الشياطين في وسوستها أنواع  فهناك خنزب خاص بالصلاة  وجاء رجل يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ما يحول بينه وبين صلاته  فقال  :  (  ذلك شيطان يقال له خنزب فاذا احسسته  فتعوذ بالله منه) 

وهناك الولهان خاص بالوضوء

(ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء  ) ضعفهالالباني

والحديث الضعيف يؤخذ به اذا لم يكن في العقيدة

وهناك القرين من الشيطان خاص بالبعيدين عن الله

  ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين)

ومعنى يعش أي يكون بعيدا عن الله وكأن على بصره عماوة

وهناك القرين المتسلط على الصالحين وفي الحديث ( أن ناسا من أصحابالنبي سألوه  إنا نجد في أنفسنا مايتعاظم احدنا أن يتكلم به ؟ قال  :  أو قد وجدتموه ؟ قالوا  :  نعم  .  قال:  ذاك صريح الايمان )

والمقصود أن كراهية هذه الوساوس  والنفور منها دليل الإيمان

- وهناك شيطان خاص بالطلاق

وفي الحديث ( يبعث إبليس جنوده فأدناهم منزلة أعظمهم فتنة  يجيئ أحدهم  فيقول  :  فعلت كذا وكذا فيقول: ماصنعت شيئا

 قال  : ويجيئ أحدهم فيقول  :  ماتركته حتى فرقت بينه  وبين أهله   فيلتزمه ويقول:  نعم أنت أنت)

الخلاصة :  كلما حاول الشيطان أن يصعدك في سلم الوسواس درجة  تذكر أنك أقوى منه وأنك بمجرد  أن تذكر الله سيخنس ويختفي

______________________________________

من محاضرتي  :  بعنوان  السائق والشهيد في شرح سورة  ( ق)

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

ملاحظة : سيتم النشر عند الموافقة على التعليق

جميع الحقوق محفوظة لمدونةسناء الشاذلي2017