متعني بالعافية وخذ بثأري ممن ظلمني(كل جمعه حديث)


 


متعني بالعافية وخذ بثأري ممن ظلمني 


العافية تلك النعمة الغائبة

من سمع وبصر وحواس دائمة

ولسان موحد مؤمن بالآخرة

فاسأل الله دوام  الصحة والعافية

وأسأله أن يرد عنك النفوس الظالمة

و أن يثأر لك منهم فترى العاقبة






عن أبي هريرة رضي الله عنه:

( كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدعو فيقولُ : اللَّهمَّ متِّعني بسَمعي وبصَري واجعَلهما الوارِثَ منِّي ، وانصُرني علَى من يَظلمُني ، وخذ منهُ بثَأري) 

صحيح الترمذي ،، حسن،

 



والمعنى: 


توجيه أمته بالدعاء لنعمة العافية ودوام شكرها 


(( هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ))


ويستشعر  قيمتهما من فقدهما لذا قال:  واجعله الوارث مني أي متعني بهما الى أن يحين أجلي ،،

 أو أن ترث سمعي وبصري كل قوة عند الكبر، ومن معانيه أيضا أن ترثني سمعا يعي وبصرا يعتبر



ولأن من تمام العافية الناحية النفسية وجه أن يدعو المظلوم  على الظالم إن تعذر على الإنسان أخذ حقه منه فقال : 

( وانصرني على من ظلمني )


فوعد الله ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين)

 

فلا ييأس مظلوم ولا يغتر ظالم



الأستاذة :سناء الشاذلي

قبل أن يغلق باب الجنة. (كل جمعة حديث)

 


قبل أن يغلق باب الجنة


أبواك بابان من أفضل أبواب الجنة

فلا تفرط ولا تقصر فهما أهل للرحمة

ودع عنك دسائس أهل الشر  والفتنة

الذين يسلطون الأبناء على الآباء بقسوة

مابين  منظمات مشبوهة وكذبة في قصة

فتنقلب حقوق الوالدين لعقوق ثم حسرة





عن أبي الدرداء رضي الله عنه  أن النبي صلى الله عليه وسلـم قال (الوالِدُ أوسطُ أبوابِ الجنَّةِ، فإنَّ شئتَ فأضِع ذلك البابَ أو احفَظْه)

 سنن الترمذي، صحيح




والمعنى::


أن طاعة  الوالدين وبرهما ورعايتهما واحترامهما 


سببا لدخول الجنة وباب لايغلق إلا بعقوقهما أو موتهما 


ووجودهما باب للجنة مفتوح 


ومن أوسط أبواب الجنة، 


والأوسط أي الأجود والأفضل


فإن شئت أيها الابن

فأضع هذا الباب بالعقوق 

أو 

احفظه بالحقوق فإما تخسر أو تؤجر


والمراد بقوله.. 

فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه،،


ليس  التخير بين الامرين

 بل التوبيخ على ترك الوالدين واضاعتهما 

والحث على حفظ حقوقهما 



لذا احذروا 

من المواقع المشبوهة والأفكار المسمومة التي تهيج على الوالدين  وتكسر هيبتهم

ومكانتهم فتقلب الحقوق عقوق




رحم الله والديكم


الأستاذة :سناء الشاذلي 

تفقدهما قبل أن تفقدهما (كل جمعة حديث)



تفقدهما قبل أن تفقدهما

( كل جمعةحديث)


والديك نعمة فتفقدهما قبل أن تفتقدهما

والديك يدخلاك الجنة فأنت أولى ببرَهُما

وتذكر أن أشد مايحتاجوك عند كبرهما


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن  النبي ﷺ قال:( رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر أحدُهما أو كلاهما فلم يدخل الجنة) رواه مسلم.


والمعنى،،،


رغم أنف: كناية عن الذلة والصغار والمهانة وكأن من يعقهما أو لا يحسن إليهما قد التصق أنفه بالتراب..ولم يدخلاه الجنة ..  


دليل على أن برهما ومراعتهما سبب لدخول الجنة، وبالعكس فمن فرط بهما دخل النار


الأستاذة : سناء الشاذلي 

 الجمعة ٢ / ١٠ / ١٤٤٢ هجري 

جميع الحقوق محفوظة لمدونةسناء الشاذلي2017